La Kāma Tanguera

 

Le nom de notre association "La Kāma Tanguera" suscite bien des questions…

 Voici donc quelques éléments  de réponses:

En littérature sanscrite, existent des écrits de référence sur l'art d’aimer: “Le Kama-sutra, Aphorismes sur l’amour” de Vatsyayana. Ce traité est composé de mille deux cent cinquante shloka, ou vers, répartis dans sept livres et trente-six chapitres. Écrit vers l’an 500, il a été entièrement traduit par Lance Dane  dans son ouvrage "The complete Illustrated Kama Sutra". Voici juste quelques extraits de la version traduite par Chantal et Thierry Robert pour l'édition française:

 

 

"Au commencement, le Dieu des Êtres créa l’homme et la femme et établit des règles sous la forme de cent mille vers de commadements, pour organiser leur vie selon le dharma, l’artha et le kama. p 23 […]

 

 

À la fin de son ouvrage, Vatsyayana écrit:

 Après lecture de Babhravya et autres auteurs anciens, et réflexion sur la signification des règles qu'ils édictent, ce traité fut rédigé par Vatsyayana, étudiant en théologie à Bénarès et entièrement dédié à la contemplation de la divinité, selon les préceptes des Saintes Ecritures, et dans l'intérêt du monde. Ce travail n'est pas destiné à être simplement utilisé comme instrument de satisfaction des désirs. Une personne initiée aux vrais principes de cette science, qui veille sur son dharma, son artha et son kama, et qui respecte les coutumes des autres, est certaine de parvenir à la maîtrise de ses sens. En résumé, une personne intelligente qui possède le savoir, pratique le dharma, l'artha et le kama sans devenir l'esclave de ses passions, réussira tout ce qu'elle pourra entreprendre.

                                       

                              Dharma                               Vertu,  mérite religieux

                      Artha                                      Richesse matérielle

        Kama                                       Amour, plaisir, satisfaction des sens.

 

p 17.

 

[…]copie de la bibliothèque de  Vishaladeva, roi des rois et des héros puissants, second Arjuna et chef de file de la dynastie des Chalukya.

[…]L'homme, dont la durée de vie est supposée de cent ans, est encouragé à pratiquer le dharma, l'artha et le kama à des périodes différentes, de manière à trouver l'équilibre. Au cours de l'enfance, il devra apprendre; puis jusqu'à l'âge mûr, il devra pratiquer l'artha et le kama; et en fin de vie, accomplir le dharma et rechercher moksha, ou la libération du cycle des réincarnations. Mais, compte tenu de l'incertitude de la vie, il peut aussi les pratiquer ensemble à l'occasion. Toutefois, il est essentiel qu'il mène une vie d'études théologiques jusqu'à la fin de son éducation. p 27.

 

[…]Il est faux de présumer que tout est déterminé par le destin. Toute acquisition matérielle suppose un certain effort de la part de l'homme. Cela implique donc que même lorsque quelque chose est prédestiné, un individu qui ne fait aucun effort n'en retirera qucune satisfaction. Ceux enclins à penser que l'artha est l'objectif le plus important affirment: les plaisirs entraînent la souffrance et mettent en relation avec des gens peu fréquentables, poussent à des actes immoraux, rendent impur et imprudent face à l'avenir, et encouragent l'irreponsabilité et la légèreté. Ils font perdre toute crédibilité, toutes relations et le respect des autres et de soi-même.

Cet argument ne tient pas car le plaisir est autant nécessaire à la vie et au bien-être du corps que la nourriture. Qui plus est, il est la conséquence du dharma et de l'artha. Il doit cependant être consommé avec modération et précautions.

 

Voici quelques shloka, ou vers:

Ainsi donc, un homme qui pratique le dharma, l'artha et le kama connaît le bonheur dans ce monde et le prochain. Le bon agit sans peur des conséquences dans l'autre monde et sans danger pour son bien-être. Toute action favorable à la fois aux dharma, artha et kama, ou à seulement deux d'entre eux, voir un seul, doit être entreprise, mais une action qui encourage la pratique de l'un des trois aux dépens des autres doit être abandonnée. p 30.”

 

                                                           Tiré du livre dont l'édition originale a été publiée en anglais par Lance Dane sous le titre The Complete Illustrated Kama Sutra en Grande Bretagne en 2003 et traduit par Chantal et Thierry Robert pour l'édition française: ISBN 2-7434-5415-6

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"Le tango est l'un  des innombrables  chemins pour réaliser Kama..."

Dhyāna Baldo